Аскетизм. (Греч.askeo-упражяться)-моральный принцип,предписывающий людям самоотречение,отказ от мирских благ и наслаждений,подавление чувственных стремлений ради достижений к.-.л социальных целей или нравственного совершенсвования. Аскетическоеплдвижнечество расматриваеться как как путь к нравственномусовершенству.-как преодопение чеповеком материального началаи развитие его духовной субстанции.(умерщвление плоти и воссоединениес богом в християнстве). Вина.(Виновность) Положение (Состояние),противоположное правоте,в котором оказываеться человек,нарушивший нравственные или правовые нормы,совершивший проступок или преступление. Состояние вины,являеться выражением морального отношения,в котором личность находиться к другим,людям и обществу в целом. В религиозной морали виновностьпризнаеться изначально присущим человекусвойством,следствием первородного греха.Поэтому искупление вины зависит от мировоззренческой,нравственной зрелости,угрезение совести-совесть-есть глас божий,страх пере возмездием. Воздаяние-вознаграждение,или наказание человека за совершенные им действия всоответствии с их моральной ценностью.Эквивалетное вине.

Из книги Ивана Андреева "Православная апологетика", изданной в серии "Духовное наследие русского зарубежья", выпущенной Сретенским монастырем в 2006 г. Господь Вседержитель. Фреска в храме святой Софии в Константинополе. а) Космологическое доказательство Космологическое доказательство бытия Божия одно из самых древних и в простой наглядной форме нередко встречается в Священном Писании, часто указывает на творение как на очевидное свидетельство о бытии Творца мира: «Небеса проповедуют славу Божию и о делах рук Его вещает твердь» (Пс. 18, 2), «Невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы» (Рим. 1, 20). У святых отцов Церкви космологическое доказательство бытия Божия раскрывается у святителя Афанасия Великого в форме заключения от творения к Творцу; у святителя Василия Великого и у святителя Григория Богослова – в качестве опровержения мнения о случайном происхождении и сохранении мировых законов; у святого Иоанна Дамаскина – в виде умозаключения от изменяемого к неизменяемому. В истории философии древнейшее высказывание в защиту космологического доказательства мы встречаем у Аристотеля (как заключение от движения, замечаемого в мире, к бытию Перводвигателя). У Лейбница это доказательство сводится к форме заключения не от движения к Перводвижетелю, а от условного к безусловному. У философа Вольфа оно сводится к умозаключению от случайного к необходимому. Космологическое доказательство обычно опирается на два логических закона: закон причинности и закон достаточного основания. Первый требует признания первопричины мира, а второй утверждает, что ничто, кроме высочайшей премирной причины, не может быть признано на достаточном основании истинною первопричиною мира. Все в мире имеет свою причину. Каждая причина, в свою очередь, является следствием другой причины. При этом все в мире имеет причину своего бытия вне себя. Ничто не самобытно. Поэтому и весь мир, как целое, тоже не самобытен и должен иметь причину своего бытия, причем эта причина должна быть вне этого мира. Такой причиной может быть только премирное высочайшее Существо – Бог. Это доказательство было предметом критики Канта и многих других философов. Главное возражение против этого доказательства сводилось к тому, что у нас нет достаточного основания искать причину мира явлений в ином, сверхчувственном мире, может быть, закон причинности действителен только в мире явлений. Затем, по мнению Канта, нет также достаточного основания отрицать возможность самобытности мира явлений. Современная физика в лице гениальных ученых Планка и Джинса категорически отрицает возможность самобытности мира явлений и тем самым вновь реабилитирует в достаточной степени космологическое доказательство. Что же касается вопроса о причинности, то если нет безусловной необходимости признавать ее действующей в сверхчувственном мире, то нет никакой безусловной необходимости и отрицать ее там. Некоторые исследователи указывали, что космологическое доказательство не доказывает личного Бога. Это верно. Космологическое доказательство на это и не претендует. Оно утверждает только, что есть достаточные основания к признанию премирной высшей творческой силы, от которой зависит происхождение мира, и что эта сила имеет реальное бытие. б) Телеологическое доказательство Телеологическое доказательство бытия Божия сводится к утверждению необходимости из целесообразности устройства мира сделать заключение о бытии Разумного Существа, устраивающего эту целесообразность. Если космологическое доказательство сосредотачивается на исследовании первопричины мира, то телеологическое интересуется по преимуществу конечной целью. Оно рассматривает мир не как только нечто существующее и нуждающееся в объяснении своего возникновения, но как нечто цельное, гармоничное, художественное, стройное, целесообразное, указывающее на мудрость Виновника этой целесообразности. Космологическое доказательство требует признать Бога как премудрую, могущественную творческую силу, способную создать мир; телеологическое же доказательство требует признать Бога как Разумную Личность, способную целеполагать и благоустроить созданный мир. Оба доказательства взаимно дополняют друг друга. Телеологическое доказательство не больше космологического и нуждается в нем. Ибо, как в свое время на это справедливо указал Кант, телеологическое доказательство не доказывает Творца мира, а лишь Творца благоустроенной целесообразности в мире, который мог сосуществовать в виде косной и бесформенной материи наряду с Богом вечно. Возможно, и существует такое мировоззрение, согласно которому и Бог и материя существовали вечно, а затем Бог преобразил совечную ему материю в целесообразный мир. Бог понимается при этом как Демиург (устрояющий мастер) мира, а не как Творец мира из ничего. Но христианство категорически утверждает, что Бог создал мир из ничего. Существование совечной Богу материи невозможно, ибо в таком случае Бог не был бы Абсолютом. Современная физика (Планк, Джинс и другие) также утверждает, что материя не может быть вечной. Космологическое и телеологическое доказательства двуедины. И только в синтезе их заключается доказательство Бога как Абсолютной Личности. В древней философии многие философы признавали (например, Сократ и Платон, а прежде их еще и Анаксагор) телеологическое доказательство как одно из самых сильных и убедительных аргументов в защиту существования Высшего Разума. Вообще же телеологическое доказательство называется по преимуществу библейским, так как Священное Писание часто обращается к целесообразному устройству мира как наглядному доказательству мудрости Творца. Так, например, в псалмах Давида мы находим много созерцания красот мира с умозаключением от них к Божественной мудрости. Телеологическое доказательство можно подразделять на два главных вида: 1) так называемое физико-телеологическое, умозаключающее от целесообразности и планосообразности внешнего мира к разумному Виновнику его и 2) историко-телеологическое, умозаключающее от разумного хода исторической жизни человека к разумному Правителю судьбами человечества. Православная Церковь иногда называет Бога «Начальником жизни». Возражения против телеологического доказательства обычно идут в трех главных направлениях: 1) отрицание целесообразного устройства природы; 2) объяснение целесообразности случайностью; 3) отрицание сознания и личности в Виновнике целесообразности мира. По первому пункту критика сводится на указание некоторых частных явлений мира, не имеющих целесообразности. На это можно ответить, что мы не знаем, не понимаем, не видим иногда цели и смысла некоторых частных явлений, но это не значит, что цели и смысла этих явлений вообще нет. При этом общая целесообразность природы никак отрицаться не может. Исключения чрезвычайно незначительны и могут быть просто невыясненными целесообразностями (с точки зрения высшего, нам недоступного плана и непонятных нам целей). Объяснение целесообразности простой случайностью не выдерживает строй критики. Если целесообразность машины (например, паровоза) не может быть объяснена случайностью и требует признания наличия сознания, создавшего эту целесообразную машину, то тем более целесообразность самого сознания и, наконец, целесообразность всей вселенной невозможно объяснить случайностью. Если предположить, что этот вопрос неразрешим точным знанием и подлежит только вере, то вера в причинную целесообразность, конечно, имеет гораздо более достаточных оснований, чем наивная и противоречивая вера в беспричинную целесообразность. Кратко говоря, план, цель и смысл (которые можно вскрыть при анализе целесообразных явлений мира) для нормального сознания следует считать явлениями первичными, предварительными, а не вторичными, последующими. Последнее возражение, отрицающее разумность и личность Бога и сводящее причину целесообразности к слепой бессознательной воле, также не выдерживает серьезной критики. Только разумному, сознательному, личному Существу может быть обязано своим происхождением целесообразное творение. Наблюдая целесообразное устройство мира, мы заключаем о сознательном Виновнике мира, с умом, которому предносилась идея целесообразного устройства мира, с волей, которая стремилась к осуществлению этой идеи, и с силой, которая осуществила эту идею в реальном бытии мира. Некоторые критики указывают на инстинкт животных как на пример целесообразного действия без сознающего цель Виновника. Они говорят: «Инстинктивная деятельность животных происходит без цели». Это неверно. Животное действует без сознания цели своего действия, но не без цели. Животное действует сообразно с несознаваемой им целью; точно так же и жизнь природы вообще развивается сообразно с несознаваемой ею целью. Но из этого следует только то, что виновниками целесообразных действий животных и вообще природы не являются сами животные и сама природа, а вовсе не то, что нет никакого Творца, сознательно назначившего цели, которые несознательно осуществляются в бессознательной природе. Историко-телеологическое доказательство бытия Бога Промыслителя наиболее спорно. Доказательство это, сводящееся к пониманию глубокого смысла истории человечества, доступно не многим. Кому оно доступно, для того это доказательство чрезвычайно убедительно.

В христианстве существует т.н. "5 доказательств Бытия Божьего". Их больше, но в основном рассматриваются док-ва от Фомы Аквинского. Напишу упрощенно - сам смысл - чтобы не занимать много места. Ф.А. был одним из первых практикующих логиков и увлекался механикой; наблюдая за ветряной мельницей, вывел первое доказательство: 1. Все в мире движется за счет чего-то другого, значит должен быть Один Перводвигатель. И этот Перводвигатель - Бог! 2. Все в мире происходит благодаря Причинно-Следственной связи. Причем пичина всегда идет вначале, а следствие - в конце. Значит, весь ряд мирских событий должен иметь некую Первопричину. Это и есть Бог! 3. Все, что происходит в мире, необходимо этому миру. Из пустоты можно получить только пустоту. Ничто рождает ничто. Значит, должно быть что-то, чье существование влечет за собой существование всего остального, обеспечивает Бытие всего мира. Это что-то и есть Бог! 4. Все вещи в мире обладают разной степенью совершенства. Даже люди есть более совершенные и менее. Значит есть нечто "абсолютно более совершенное", к чему стремится любое несовершенство. Ето совершенство и есть Бог! 5. Все в мире стремится к какой-то одной конкретной цели. Как человеческие поступки всегда имеют конкретную цель, ради которой совершаются, так есть и некая Цель, ради которой существует этот мир. Эта Цель - Бог! 5 доказательств Бытия Божьего, от Фомы Аквинского Классические доказательства бытия божия

Декоративный бетон ООО ”Компания Алта” представляет на рынке Украины новую технологию устройства высокопрочных химически стойких покрытий всех типов. Краткое описание технологии Декоративный Бетон и сферы применения: Технология Декоративный Бетон – это особым образом уложенный монолитный бетон, обработанный художественными штампами и тремя стадиями химической обработки поверхности. На сегодняшний день Декоративный Бетон является разработкой по имитации традиционных покрытий из натурального камня. Декоративный Бетон имеет более 100 цветов и оттенков, и применим в бытовом и промышленном строительстве. Сочетание богатого разнообразия и красоты природного камня с высокими техническими характеристиками позволяет использовать Декоративный Бетон в торговых зонах, садово-парковых дорожках, подъездах к коттеджам, на тротуарах, городских площадях, открытых кафе и во дворах, автостоянках, автозаправочных станций, трамвайных путях, морских причалах и бассейнах. Декоративный Бетон может широко использоваться не только на открытом воздухе, но и во внутренней отделке коттеджа, вокзала или ресторана. Стоит отметить, что технология Декоративный Бетон первоначально была разработана для быстрого строительства взлётно-посадочных полос для тяжёлых бомбардировщиков США и оказался настолько надежной и универсальной, что стала применяться в гражданском и промышленном строительстве во многих странах мира. Декоративный Бетон практически не подвержен температурным воздействиям и выдерживает 300 циклов замораживания-размораживания. По прочностным качествам и долговечности Декоративный Бетон значительно превосходит традиционные дорожные покрытия из асфальта, плитки и фемов. Использование безопасных естественных компонентов позволяет не беспокоиться о воздействии на здоровье. Важной особенностью Декоративного Бетона является полная устойчивость к воздействию окружающей среды и агрессивных кислотно-щелочных сред, что особенно важно в местах скопления автотранспорта (автозаправочные станции, стоянки, ремонтные мастерские) и на промышленных предприятиях. И конечно, изящество, и разнообразие Декоративного Бетона украсит любой архитектурный стиль. Декоративный Бетон одинаково удобен, экономичен и надежен как для пешеходных дорожек, так и для большегрузного транспорта. Описание технологий Stamped Concrete System Бетонные системы с отштампованной поверхностью - это метод расцвечивания, офактуривания и герметизации свежеуложенного бетона для придания ему вида натуральных архитектурных материалов. Ничто не добавит такой красоты, объема и эстетической привлекательности свежеуложенному бетону, как его тиснение. Только конструкции из бетона могут совмещать прочность и долговечность с имитацией натурального камня, кирпича, керамической плитки или дерева. Stamped Concrete System представляет широкий выбор рисунков, комбинаций цветов и текстур, расширяя возможности применения бетона в промышленном и гражданском строительстве. Отштампованные бетонные поверхности становятся функциональной, защитной частью любого ландшафта или проекта. Поверхность, герметизированная прозрачным герметикой, демонстрирует исключительную стойкость к большинству химических бытовых продуктов и горючесмазочных материалов, а также к другим окрашивающим и протравливающим материалам. STENCIL-CRETE Overlay Systems STENCIL-CRETE -это патентованное, модифицированное полимерцементное покрытие, которое восстанавливает старый бетон в рисунках и текстурах. Для того, чтобы востановить или придать старому бетону вид с оттиском, но без удаления или замены старого, разработана цементирующее поверхностное покрытие. Это покрытие может быть нанесено толщиной от 6 мм до 50 мм на соответствующим образом подготовленный бетон, а затем ему придается текстура традиционными инструментами, применяемыми для штампованного бетона. Для выбора имеется тридцать цветов и свыше 100 различных рисунков и текстур. Их универсальность и выбор не имеют равных для восстановления поверхности бетона. CHROME-ETCH acid stains CHROME-ETCH кислотные протравные красители химически взаимодействуют с минералами в обрабатываемой бетонной поверхности, окрашивая ее под мрамор в пестрые оттенки, которые имеют сходство с натуральной керамической плиткой, патиной или камнем. Система кислотных протравных красителей создает цветовые эффекты натуральных и естественных тонов на обрабатываемой архитектурной поверхности, которые конкурируют по красоте и эстетичному виду с натуральным мрамором, керамической плиткой и камнем. Создают поразительные по богатству цветовые эффекты, которые ярко подсвечивают отделку и текстуру обычного, отштампованного или восстановленного бетона. Ингредиенты CHROME-ETCH Add Stains вступают в реакцию с минералами на поверхности бетона и создают крапчатые под мрамор, неровные цветные вариации, которые не блекнут, не скалываются и не шелушатся.http://agentnano.com/admin/sales/not_sale/

 17.05. 2 июля 1937 года было принято постановление Политбюро ЦК ВКП(б) ПБ-51/94 "Об антисоветских элементах". В его исполнение 5 августа 1937 года издан приказ НКВД СССР N0044, который положил начало операции массовых чисток. К середине ноября 1938 года без суда вынесено 681 692 смертных приговора, которые были приведены в исполнение немедленно. Более 1,7 млн. человек были отправлены в лагеряПервой мишенью на украинской земле стали государственные и интеллектуальные лидеры народа, которые были творцами и носителями идей государственности 1917-1918 гг. Второй удар был нанесен по национальной первооснове - украинскому крестьянству, третьим стало уничтожение творческой элиты и духовенства..  
  МОЛИТВА в БИКІВНЯНСЬКОМУ ЛІСІ

 
Для того, щоб вшанувати їх пам’ять та помолитися за упокій душ, цього дня у Биківнянський ліс прибув Президент України Віктор Ющенко, Параска Василівна Королюк, члени Стрітенської громади УПЦ КП, Ветерани ОУН і УПА з Київського Крайового Братства, братчики молодіжної станиці Братства ОУН-УПА на чолі з Головою Станиці Віталієм Литвиненком, представники громадських організацій, державні мужі, церковні ієрархи та багато людей, котрим небайдужа пам’ять своїх співвітчизників, постраждалих від більшовицького свавілля.
 



 Після протокольної панахиди, яку відслужили Вікарій Київської єпархії, митрополит Переяслав-Хмельницький Димитрій (Рудюк) (УПЦ КП), єпископ УГКЦ Кен (Новаківський) - єпарх Вестмюнстерської єпархії Канади, отець Олександр Гурський – настоятель костьолу святого Олександра (РКЦ), також були присутні Предстоятель УАПЦ митрополит Мефодій (Кудряков) та єпископ Житомирський (УАПЦ) - Михаїл (Бондарчук), була відслужена не протокольна панахида за безневинними та безим’янними жертвами більшовицького сатанинського терору.

  

Саме під час відправлення цієї не протокольної панахиди, яку соборно звершили о. Олександр з Полтави та Київські священики о. Леонтій та о. Сергій люди змогли щиро та спокійно помолитися за душі страчених у часи репресій.
 
 

Саме ця панахида дуже сподобалась усім хто прийшов цього для до Биківнянського лісу, адже коли відправлялась ОФІЦІЙНА-ПРОТОКОЛЬНА ПАНАХИДА майже усі люди були відтиснені, відгороджені міліцією від місця відправи, заради виконання правил безпеки Президента та ДЕРЖАВНИХ МУЖІВ !



 Коли вже ПРОТОКОЛЬНІ ОСОБИ пішли, лише тоді прості люди з простими священиками змогли підійти до Биківнянського Хреста покласти принесені квіти та вшанувати пам'ять жертв репресій таємно захоронених у Биківнянському Лісі.



 Після панахиди о.Сергій сказав проповідь у якій підкреслив, що найщирішим та правильнішим пошануванням пам’яті жертв комуністичного тоталітаризму в Україні після соборної та спільної всеукраїнської молитви за їх упокій, було б те якби сьогодні в незалежній Україні було б заборонено комуністичну ідеологію, як анти-людську та злочинну і відповідно комуністична партія в Україні мала б бути заборонена, як анти-людська, злочина організація, яка має нести кримінальну відповідальність за злочини комунізму в Україні !



 Саме це - заборонити комуністичну ідеологію в Україні, отець Сергій Ткачук закликав зробити - Президента України !

 

Після панахиди підходили люди і висловлювали здивування чому так мало священиків сьогодні ?  

Принаймі духовенство Київських храмів Українських Церков мало б бути тут, казали люди, а воно ( духовенство Києва) не вшановує роками пам'ять жертв Биківні ! Лінується ? Адже ось отець Олександр не полінувався і приїхав з Полтави до Биківні, щоб вшанувати пам'ять страчених НКВДистами.

 

Дійсно протягом вже десятка років лише Стрітенська громада та отці Сергій та ієромонах Леонтій приїздять до Биківні, а решта духовенства де ??????

 

В часі відвідин Биківнянського лісу митрофорний протоієрей Сергій, настоятель парафії та Стрітенської каплички на Львівській площі провів перемовини з Президентом України - В. А. Ющенком на предмет продовження робіт з відтворення зруйнованої комуністами у 1934 році Стрітенської церкви на Львівській площі міста Києва. 

 

Президент України дав відповідні доручення присутньому тут Київському Міському Голові - Л. М. Чернівецькому та Представнику Кабінету Міністрів України пану Васюнику - надтерміново розпочати відтворення Стрітенського Храму в додаток Президент України сказав : Відтворити Стрітенську Церкву - це наш обов’язок !  

 

 Протоієрей Сергій користуючись нагодою передав Президенту України та присутнім чиновникам звернення від громади віруючих про відбудову Храму.
http://stkachuk.livejournal.com/
http://agentnano.com/shop/1983/?

Фатализм. Песня Игоря Талькова Фатальная колесница заставила задуматься над ее смыслом. Святые отцы церви Христовой -говорили ,что мы здесь в гостях,а дом наш вечность. Пассажиры на данном отрезке пути.(И.Тальков) Кто мы такие?,смысл нашего бытия? Бог создал человека по образу и подобию своему. Чтоб мы жили,творили,мыслили,совершенствовалися. Будем кушать,спать,ничего ниделать,уподобимся животному. Может ли человек изменить свою судьбу? Пусть делает,то,что должен делать,а придет время,узнает свою судьбу. Так,что есть фатализм? Одна из частей религиозной морали. Фатализм (рок,судьба)-роковой не отвратимый-возрение на историю и жизнь человека,как нечто заранее предопределенное Богом,судьбой или обьективним законом развития и вытикающие отсюдапредставления о невозможности изменитьих никакими человеческими усилиями. Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? 2. Желаете -- и не имеете; убиваете и завидуете -- и не можете достигнуть; препираетесь и вр3. Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.аждуете -- и не имеете, потому что не просите. 14. вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. 15. Вместо того, чтобы вам говорить: `если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое', -- 17. Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех. 1. §Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас. 2. Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью. > Книга Иакова >

Принципы религиозной морали.
Аскетизм.
Вина (Виноватость)
Воздаяние.
Грех.
Искупление.
Квитизм.
Раскаяние.
Смирение.
 Страх.
Терпимость.
Фатализм.

Художественная ковка Как сегодня сделать свой дом, офис, квартиру красивой, уютной, безопасной, надежной. Как добавить изюминку интерьеру квартиры или большому красивому дому. Как украсить фасад. Как сделать окно безопасным и в то же время изысканно красивым. Наша Компания может ответить Вам на эти вопросы. На сегодняшний день многообразие строительных отделочных материалов, безусловно, помогает Вам сделать Ваш дом похожим на дворец. Своими изделиями из художественной ковки мы предадим Вашему интерьеру изысканную красоту, можно сказать и изюминку, сделаем Вашу жизнь безопасной и беззаботной. Только изделия из кованого металла могут объединить в себе одновременно визуальную легкость и ажурность с высочайшей крепостью и долговечностью. Венцом Ваших желаний станет изысканная красота наших изделий из металла, выполненных нашими квалифицированными специалистами с учетом всех Ваших фантазий. Мы производим: для внешней отделки зданий (балконы, оконные решетки, лестничные пролеты, ограждения, скамьи, беседки, козырьки, въездные ворота и калитки); для внутренней отделки (каминные аксессуары, лестницы, декоративное оформление перил, предметы интерьера, подсвечники, карнизы, подставки под цветы); для баров и ресторанов (различные приспособления для барных стоек, винных погребов) Цена каждого изделия зависит от его сложности и количества расходных материалов. Copyright (C) www.alta-company.com.ua

ООО "Компания Алта" - известный отечественный производитель работ по американской технологии "Декоративный бетон". Наша компания на строительном рынке с 1998 года. За это время нашими заказчиками стали: АТ "Киевпроект", "Киевгорстрой", МЖК "Оболонь", сеть АЗС "КЛО" и "ТНК", рестораны, магазины, владельцы приватных домов, базы отдыха и много других. ООО "Компания Алта" предлагает новую технологию по производству высокопрочного химически стойкого дорожного покрытия, которое имеет название - "Декоративный бетон". Технология "Декоративный бетон" - это монолитный бетон, обработанный художественными штампами и тремя этапами химической обработки поверхности бетона. Возможно изготовление тротуарных плит разных размеров, под имитацию традиционного покрытия из натурального камня. "Декоративный бетон" имеет больше 100 цветов и оттенков, используется в бытовом и промышленном строительстве. Прекрасно используется в интерьерах офисов, кафе и ресторанов как на горизонтальных поверхностях (полы, отмостки) так и на вертикальных (стены, ступени, цоколи). Большое количество цветов и форм позволяет архитекторам и дизайнерам передать атмосферу нужной эпохи. С 2000 года, "Компания Алта" начала производство художественных изделий из метала. Мы изготавливаем разные ограда, оконные решетки, лестницы, козырьки, ворота, каминные аксессуары, мебель и еще много других художественных изделий из метала. "Компания Алта" Украина 04074 г.Киев, ул,Автозаводская 2, корпус 49. Тел.: (38 067) 507-98-44 Тел.: (38 067) 721-15-52 Тел.: (38 044) 379-11-84 e-mail: contact@alta-company.com.ua Copyright (C) www.alta-company.com.ua

«Интерфакс» (Россия): Снятие анафемы с Мазепы сегодня означало бы канонизацию предательства, считает протодиакон Кураев показ відстежити «Интерфакс» (Россия), 07.05.09 В современных условиях снятие анафемы с гетмана Ивана Мазепы стало бы шагом к канонизации клятвопреступления и предательства, считает профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев. "Не обязательно жить на Украине для того, чтобы понять, что вирус тотального, многократного взаимного предательства пронизал весь политикум современной Украины. Бесконечные однодневные сговоры, тут же распадающиеся коалиции... В этих условиях заводить речь о том, что Мазепа - это нормальный политик и нормальный христианин (а некоторые ведь даже хотят его уже и канонизировать, есть такие горячие головы в украинской жизни), подобные разговоры будут означать канонизацию клятвопреступления и предательства", - заявил отец Андрей корреспонденту "Интерфакс-Религия". По мнению известного богослова, когда речь идет о такого рода решениях, как снятие анафемы с Мазепы, то важно обращать внимание не только на те или иные обстоятельства минувших столетий, но и на то, как это будет пережито сегодняшним человеком. "Я не думаю, что для современной Украины в ее нынешнем состоянии это будет фактором, оздоровляющим ее внутреннюю жизнь. Поэтому сначала нужно все-таки попробовать воспитать поколение, которое ценит данное слово, благоговейно относится к данной клятве, присяге, а потому уже можно будет с этим честным поколением обсуждать, какую дать оценку поступку бывшего гетмана Мазепы", - убежден протодиакон А.Кураев. УВАГА! Публікації розділу "Моніторинг ЗМІ" не обов'язково збігаються з точкою зору редакції сайту "Православіє в Україні", а є відбиттям суспільних подій і думок з метою поліпшення взаєморозуміння та зв'язків між Церквою й суспільством. Статті подаються в редакції першоджерела. версія для друку

ООО "Компания Алта" - известный отечественный производитель работ по американской технологии "Декоративный бетон". Наша компания на строительном рынке с 1998 года. За это время нашими заказчиками стали: АТ "Киевпроект", "Киевгорстрой", МЖК "Оболонь", сеть АЗС "КЛО" и "ТНК", рестораны, магазины, владельцы приватных домов, базы отдыха и много других. ООО "Компания Алта" предлагает новую технологию по производству высокопрочного химически стойкого дорожного покрытия, которое имеет название - "Декоративный бетон". Технология "Декоративный бетон" - это монолитный бетон, обработанный художественными штампами и тремя этапами химической обработки поверхности бетона. Возможно изготовление тротуарных плит разных размеров, под имитацию традиционного покрытия из натурального камня. "Декоративный бетон" имеет больше 100 цветов и оттенков, используется в бытовом и промышленном строительстве. Прекрасно используется в интерьерах офисов, кафе и ресторанов как на горизонтальных поверхностях (полы, отмостки) так и на вертикальных (стены, ступени, цоколи). Большое количество цветов и форм позволяет архитекторам и дизайнерам передать атмосферу нужной эпохи. С 2000 года, "Компания Алта" начала производство художественных изделий из метала. Мы изготавливаем разные ограда, оконные решетки, лестницы, козырьки, ворота, каминные аксессуары, мебель и еще много других художественных изделий из метала. "Компания Алта" Украина 04074 г.Киев, ул,Автозаводская 2, корпус 49. Тел.: (38 067) 507-98-44 Тел.: (38 067) 721-15-52 Тел.: (38 044) 379-11-84 e-mail: contact@alta-company.com.ua Copyright (C) www.alta-company.com.ua

Агентство Стратегічних Досліджень (Украина): Космос-2: новые орбиты показ відстежити Агентство Стратегічних Досліджень (Украина), 27 мая 2008 Еще в сентябре прошлого года АСД опубликовало статью под названием «Космос близко». Статья Сергея Берко, однозначно прогнозировала победу Леонида Черновецкого и на очередных киевских выборах. Точность прогноза АСД подтвердили и выборы 25 мая. Сегодня мы предлагаем «римэйк» сентябрьской статьи. Мы сохранили некоторые ее пункты дословно и сделали акцент на перспективах, которые открываются перед Блоком Леонида Черновецкого во всеукраинском масштабе. Уже в начале августа 2007 года, во многих городах Украины появились биг-борды с изображением киевского градоначальника Леонида Черновецкого и призывом: «Украине - столичный уровень жизни!» Пресса и интернет широко освещали данный факт, однако, как и обычно, все свелось к обыкновенному зубоскальству. Точно так же смеялись над Черновецким и накануне первых для него киевских выборов. Многие до сих пор уверены, что победа Черновецкого - это обыкновенное недоразумение. Ну что ж... эти неудачники могут и дальше развлекать друг друга анекдотами про «Леню-космоса». Особенно теперь, после убедительной победы киевского мэра, разбившего БЮТ и остальных своих оппонентов. Сегодня киевский мэр имеет шанс создать политическую силу, которая может претендовать на первые роли в украинской политике. Существует два выигрышных направления, эксплуатируя которые Черновецкий способен достичь впечатляющего успеха. 1. Банкир-«Робин Гуд» Один из знакомых автора этой статьи, средней руки киевский бизнесмен так охарактеризовал победу Черновецкого в Киеве: «Чернь проголосовала.... Плебс избрал себе мэра». Его опора те, кого вся эта «интеллигенция», все эти средней руки буржуйчики презрительно считают плебеями. И если даже в условиях столичного Киева этих голосов хватило для победы, то в масштабах Украины потенциал еще больше. Можно вспомнить гениальный лозунг Жириновского 4-х летней давности: «За бедных! За русских!». В условиях, когда в Украине абсолютно разбиты более-менее серьезные левые партии, способные остро поставить вопрос о правах бедных слоев населения и способные наказать тех, кого эти бедняки считают виноватыми в своих унижениях. А такими они считают отнюдь не только абстрактные «власти», которые находятся где-то далеко на Печерских холмах Киева, а и своего более удачливого соседа-предпринимателя, который представляется им «спекулянтом». В политической истории, союз крупных магнатов и бедноты, направленный против либерального среднего класса, пример абсолютно привычный. Необходимо просто грамотно направить чувства киевской и украинской бедноты в нужное психологическое русло, сыграть даже не столько на социальном неравенстве, сколько на психологическом противостоянии. Показать то презрение, которое испытывает мелкая постсоветская буржуазия к «неудачникам» из низов и показать ему защитника бедняков и обездоленных, который способен отомстить за их унижения. 2. По воле Божьей То что всегда использовалось против Черновецкого легко может стать его преимуществом. Упреки в связях с «сектантами» могут быть повернуты совсем другой стороной. Та же интеллигенция, сторонница европейской интеграции и прозападного курса не сможет отрицать того факта, что именно протестантская («сектантская») этика лежит в основе процветания Запада. Есть даже классический труд Макса Вебера, который так и называется «Протестантская этика и дух капитализма». В Евросоюзе есть только одна православная страна - Греция, и это как раз самое бедное государство "старой Европы" (без учета новопринятых членов Евросоюза из бывшего соцлагеря). Украинские протестанты пока что выглядят не совсем органично в Украине - это непьющие, как правило, работящие и законопослушные граждане, для которых привычка аккуратно платить налоги, является одним из основных правил их «сектантской» этики. И они, конечно же, не гармонируют с нашей национальной привычкой устраивать пьянки на кладбищах в период православных праздников. При желании и грамотном подходе к вопросу, «сектантский» минус Черновецкого вполне реально превратить в серьезный плюс. В постсоветских странах, уже есть впечатляющий пример когда «христианская» партия, состоящая из пасторов, добилась серьезного успеха. Имеется в виду первая латвийская партия, которая дважды не просто прошла в местный парламент, а набрала около 10% голосов (при необходимых 5%). Во многом, эта победа была достигнута за счет харизматического церковного лидера Алексея Ледяева, отношение к которому очень неоднозначное, как и к Сандею Аделаджа. Ледяев конкретно определил свою позицию в одном из интервью; «...политика - дело грязное. Но кто же, простите, ее чистить будет? Я думаю, задача христиан - приходить в политику и очищать ее. Я говорю это не теоретически. Я говорю это практически. Это, конечно, было очень рискованно. Ведь вместо евангелизации мы фактически занимались агитацией. Вся церковь берет бюллетени, идет из дома в дом...» Что ж, 10 % голосов избирателей - лучшее практическое подтверждение эффективности. Украинские протестанты, как и во всем мире, пока что весьма пассивны в сфере политики, но если хотя бы часть их удастся разбудить, то это будет мощная сила идейных и бескорыстных активистов. Уже на начало 2000-х годов число протестантских общин в Донецкой области уже превышало количество общин православных. Там же, кстати, находится большое количество социально обездоленных, которые ждут кого-то кто возьмет над ними «отеческую опеку». Хотя бы и в виде гречки... Впрочем, речь не идет об одних лишь только протестантах. Киевский мэр умеет дружить и с православными иерархами. Что бы не говорили о росте среднего класса в Украине, процессы маргинализации гораздо более масштабны. Политическая сила, которая сможет, свести в одно целое гремучую смесь социального возмущения и религиозного экстаза имеет шансы играть ведущую роль в масштабе всей Украины. И все это вполне под силу Леониду Черновецкому, если ему удастся привлечь к этому проекту настоящих политических стратегов, а не проходимцев-«пиарщиков» и избежать ошибок, которые он уже чуть было не совершил на посту мэра. Речь идет о притеснениях некоренных киевлян, которые не имеют прописки в столице. Попытки брать плату за проживание в Киеве и проверять прописку с помощью милиции, а так же ограничение в медицинской помощи и изгнание иногородних детей из школ, что уже пыталась совершить команда Черновецкого, может сыграть с ним дурную шутку. В любом случае, Черновецкий в украинской политике - интереснейший феномен, который обещает стать еще более интересным. И не исключено, что он преподнесет нам еще немало сюрпризов. УВАГА! Публікації розділу "Моніторинг ЗМІ" не обов'язково збігаються з точкою зору редакції сайту "Православіє в Україні", а є відбиттям суспільних подій і думок з метою поліпшення взаєморозуміння та зв'язків між Церквою й суспільством. Статті подаються в редакції першоджерела.

«Известия в Украине»: Секрет его победы. Черновецкий выиграл с помощью бедных и православных показ відстежити «Известия в Украине», Людмила Полях, 28.05.08 Пока теризбирком Киева подсчитывает последние голоса, нынешний мэр Леонид Черновецкий уже вовсю празднует победу. Современные политические технологии победили пенсионеры и прихожане. Черновецкий выиграл с помощью бедных и православных Бабушки - в доле «Секрет его, безусловно, заслуженного успеха в том, что он взял бабушек в долю, - считает известный художник Сергей Поярков. - Киев грабили до него, грабят во время него, и после него грабить будут. Но взять в долю избирателя, с которым до него никто не говорил, сквозь которого смотрели, не замечая серую забитую маргинальную массу, которая верит, что богатые заплатят за бедных, догадался только он». Действительно, никто раньше так систематически не раздавал продуктовые пайки пенсионерам. Киевские старики раз в полгода получали набор с паштетом, рисом, гречкой. Но пожилые люди, у которых пенсию регулярно съедала инфляция, были благодарны и за это. Еще один «канал связи» с малоимущими - материальная помощь к праздникам. Последний транш был на Пасху и Благовещенье. Адресаты - пенсионеры, инвалиды, многодетные семьи и другие социально незащищенные категории граждан. Все они должны были получить помощь от 75 до 150 гривен на человека. Общая «смета» благотворительности - 250 миллионов гривен. Перед выборами мэр также пообещал врачам, учителям и пенсионерам ежемесячную помощь в размере до тысячи гривен, а одиноким матерям - 50 гривен ежемесячно. «Он занялся системной масштабной раздачей помощи около 500 тыс. киевлян, причем с городского бюджета, и это сработало», - говорит политолог Владимир Фесенко. Бедный электорат отблагодарил - голосами на избирательном участке. Паства - тоже электорат Не забыл кандидат в мэры и о верующих. Год назад Леонид Черновецкий решил выделить по просьбе Украинской православной церкви Московского патриархата «кусочек» земли под строительство кафедрального собора. Собор Воскресения Христова, способный вместить пять тысяч человек, будет возведен неподалеку от станции метро «Лыбедская» на 4 га земли. «У нас теперь нет в Киеве кафедрального собора. Наши церкви роздали. Владимирский собор забрали раскольники, в Софиевском - музей, а Андреевскую церковь отдали автокефалам», - объясняет потребность в храме пресс-секретарь УПЦ МП Василий Анисимов. То, что Леонид Черновецкий ходил в протестантскую церковь «Посольство благословенного Царства Божьего для всех народов», не смущает православных священников. «Мэр, когда закладывали первый камень на строительство храма, подарил 6 кг золота на этот собор», - рассказывает Анисимов. - Да и сам Черновецкий всем говорит, что он православный человек. И мама у него ходила в православный храм. Человек же не с плохими намерениями к нам приходит - молится, крестится. А это его увлечение Аделаджей, так он от него открещивается. Короче, если мы будем каждому предъявлять такие требования, а ну-ка прочти «Символ веры», а потом мы от тебя примем помощь, то помощи не дождемся. По крайней мере, Черновецкий не вредит православной церкви». Число прихожан «Посольства Божьего» уже измеряется десятками тысяч. Если сюда добавить количество прихожан Украинской православной церкви, которая является доминирующей конфессией в стране (данные Государственного комитета по вопросам национальностей и религий), то нетрудно предположить, что значительная часть электората новоизбранного мэра - верующие. А то, что за него агитировали в храмах, говорят книги о Черновецком, которые раздавали в храмах. «Многие политики вернулись к церкви. И люди на это реагируют, конечно. Верующий человек или нет - он остается избирателем», - говорит социолог Евгений Копатько. УВАГА! Публікації розділу "Моніторинг ЗМІ" не обов'язково збігаються з точкою зору редакції сайту "Православіє в Україні", а є відбиттям суспільних подій і думок з метою поліпшення взаєморозуміння та зв'язків між Церквою й суспільством. Статті подаються в редакції першоджерела. версія для друку

азета по-киевски»: "Легче мне не станет и тебе не станет..." В минувшее воскресенье «Газета...» побывала в «Посольстве Божьем»... 20 лютого 2009 «Газета по-киевски», Игорь Смага, 17 февраля '09 В минувшее воскресенье «Газета...» побывала в «Посольстве Божьем», где градоначальник пел и немножко танцевал для братьев и сестер Службы «Посольства Божьего» напоминают корпоративный праздник: сердечки, звездочки, снежинки. Под громкую музыку танцуют все - публика, охранники и продавцы брошюр с проповедями пастора Сандея. На сцену выходит Аделаджа. Напоминает, что власть нужно уважать - она от Бога. Он предупреждает, что на мэра и «Посольство Божье» сейчас гонения. Плохие люди хотят захватить власть в Киеве и запретить их церковь. В этот момент на сцену медленно взбирается мужчина в черном джинсовом костюме и темных очках. - Я хотел бы поприветствовать, - восклицает Аделаджа, - нашего любимого мэра всей Украины - Леонида Черновецкого! Зал взорвался овациями. «Мэр всей Украины» захотел спеть. Похоже, это желание в последнее время одолевает Черновецкого при любом выходе на люди. Как успели убедиться многие, поет мэр не ахти - не попадает в такт, забывает или перевирает слова, при этом уныло бродит по сцене, громко топая. В репертуаре был «Белый танец» Софии Ротару («Легче мне не станет и тебе не станет, но не в этом суть») и «Тебе, моя последняя любовь» Михаила Шуфутинского. Восторг публики был неподдельным. Допев, Черновецкий пригласил паству под Киевсовет, чтобы бороться с «коррупционерами и взяточниками», и заодно предложил сброситься на новый храм. «Я отдам все, что имею!» - заявил мэр, потрясая коробкой для денег. Засунул руку в карман... ничего не вытащил, а коробку передал в зал. Прихожане стали опускать в нее засаленные гривни. Далее мэр поведал, что выкупит авторские права на песни, которые исполняет. И чтобы скачать их из интернета, нужно будет заплатить один доллар. - Я буду зарабатывать миллион долларов в день, - сообщил Черновецкий. - Ведь кто поет лучше меня? Никто, только Бог. - Бог сегодня пел вместе с тобой, - мягко подсказал Аделаджа. И, подумав, добавил, - и ангелы тоже пели. Поддерживала Леонида Михайловича и супруга Алина. Сначала плясала под песни мужа, затем коленопреклоненно молилась. Вскоре мэр уехал, а Алина Айвазова разразилась речью «в защиту мужа от политических преследований»... Ее выступление напомнило бессмертный спич супруги Виктора Януковича осенью 2004 года. Тот самый, о «наколотых апельсинах». Выступая, Айвазова так разволновалась, что зарыдала. В зале повисла гнетущая тишина. Спас ситуацию находчивый Аделаджа, взяв инициативу в свои руки... В дальнейшем служба ничем не отличалась от обычной: музыка, песни, веселье. © Православіє в Україні Постійна адреса публікації: http://orthodoxy.org.ua/uk/2009/02/20/22331.html

Север Росии богат на историю.Сохранили храмы,возрождают христьянскую мораль,духовность Строят новые храмы,старые сохранили коммунисты-аттеисты.Рука не поднялась? На верное нет.есть смыслу них ничего святого не было.Взорвали,бы или разтащили по частям для стройки своих домов. Как это сделали жители г.Богуслава в Киевской обл.Немецкие окупанты не тронули храм в монастыре,а свои жители разтащили.Храмы им не нужны были. Строоили светлое будущее-коммунизм. Но Бог не допустил-этого. Никогда не говори никогда. Если Богу будет угодно,то сделаеш,то и то,а если не угодно будет Богу,то ничего не выйдет. Ап.Яков глава4,5 Вы,которые не знаете,что случиться завтра,ибо,что такое жизнь ваша? Пар,являющийся на малое время,а потом изчезающий. Церковь-это живой организм. Чтобы возродить духовность Украинского народа.Строим и продаем квартиры,дома,земли. Здесь должен быть Многоэтажный дом.Вместо него будет часовня,так решили жители близ прилигающих домов. Как этот храм на реке Вычегда. Вопрос,почему в 1934году в Киеве рушили храмы? Разрушены Стритенский и ”железнаый храмы. Советская идеология на Украине Была,одна из самой крепкой.Стереть историю Украинского народа.Лишить.уничтожить все напрочь.ничего не должно напоминать о его истории.Нет истории нет государства. [Error: Irreparable invalid markup ('') in entry. Owner must fix manually. Raw contents below.] Храмы Севера Росии. Север Росии богат на историю.Сохранили храмы,возрождают христьянскую мораль,духовность Строят новые храмы,старые сохранили коммунисты-аттеисты.Рука не поднялась? На верное нет.есть смыслу них ничего святого не было.Взорвали,бы или разтащили по частям для стройки своих домов. Как это сделали жители г.Богуслава в Киевской обл.Немецкие окупанты не тронули храм в монастыре,а свои жители разтащили.Храмы им не нужны были. Строоили светлое будущее-коммунизм. Но Бог не допустил-этого. Никогда не говори никогда. Если Богу будет угодно,то сделаеш,то и то,а если не угодно будет Богу,то ничего не выйдет. Ап.Яков глава4,5 Вы,которые не знаете,что случиться завтра,ибо,что такое жизнь ваша? Пар,являющийся на малое время,а потом изчезающий. Церковь-это живой организм. Чтобы возродить духовность Украинского народа.Строим и продаем квартиры,дома,земли. Здесь должен быть Многоэтажный дом.Вместо него будет часовня,так решили жители близ прилигающих домов. Как этот храм на реке Вычегда. Вопрос,почему в 1934году в Киеве рушили храмы? Разрушены Стритенский и ”железнаый храмы. Советская идеология на Украине Была,одна из самой крепкой.Стереть историю Украинского народа.Лишить.уничтожить все напрочь.ничего не должно напоминать о его истории.Нет истории нет государства. <Как этот храм на реке Вычегда. src="http://pics.livejournal.com/svpokrova/pic/0001z4k2" _fcksavedurl="http://pics.livejournal.com/svpokrova/pic/0001z4k2" _fcksavedurl="http://pics.livejournal.com/svpokrova/pic/0001z4k2" width="320" height="240" border='0' />Здесь должен быть Многоэтажный дом.Вместо него будет часовня,так решили жители близ прилигающих домов.http://svpokrova.livejournal.com/

Поучения Святых отцов церкви. Гордость бывает разная. Есть гордость мирская-это мудрование,а есть гордость духовная-это самолюбие. Оно и точно:люди воистину с ума сходят.если на свой ум полагаються,да от него всего ожидают.А куда же нашему уму,ничтожному,браться не за свое дело.Бери от него то,что он может дать,а большего не требуй…. Труднобыло бы жть на земле,если бы и точно никого не ьыло,кто бы помог разобраться ы трудностях жизни…Чего нам бояться дасокрушаться,зачем разбираться в трудностях жизни,загадивать,да разгадывать…Чем сложнее и труднее,тем меньше нужно это делать…Положись на волю Гоподню. Если Господу будет угодно,ты сделаешь,то,то,то. Задумал сделать,а не смог,сокрушаемся ,а о пять не повезло.Виним фортуну,что отвернулась от нас,соседи зглазили и прочее и.т.д. А про Божье благословение забыли .Попросить у Бога благословение,на сегодняшний день.На успех.Чтоб уберегот несчастий,глупостей . 12. Ибо человек не знает своего времени. Как рыбы попадаются в пагубную сеть, и как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них. Екклесиаст, глава 9 Оттого и трудной стала жизнь,что люди запутали ее своим мудруванием,что вместо того,чтобы обращаться за помощью к Богу,стали обращаться к своему разуму,да на него полагаться. Из частных писем И.М.Концевича.http://svpokrova.livejournal.com/

Объявляется война всему святому, дабы праведные люди считались посмешищем, а церкви – маргиналами. Уже появляются фильмы на эту тему. Это делается специально ради массововой деградации общества, легкости манипуляции им. Специально производится невиданное прежде развитие индустрии развлечения, индустрии. Кое-кому нужны не здравомыслящие мужчины, женщины и дети, отражающие Божий образ и подобие и исполняющие свое призвание, а управляемая биомасса, исправно исполняющая задачи своего отсека ”глобальной подводной лодки”, в которой разным странам или регионам отводятся ”свои” функции. Нужны люди, которые разучились мыслить, рабы развлечений. About this Entry Leave a comment Permanent Link Advertisement Apr. 11th, 2009 @ 03:03 pm Храмы Севера Росии.http://svpokrova.livejournal.com/

Українська Православна Церква Київського Патріархату. Свято-Покровська парафія Пресвятої Богородиці. Україна м.Киів 03194 а/с37 тел/ф.(044) 274-43-48 моб.8067-295-52-87 svpokrova@ukr.net Філія ”Розрахунковий Центр” ПриватБанк Р/р26002052604110 мфо 320649 Код 26021465 Вельмишановне Панство ! _11.05.2009 №___ Свято-Покровська Парафія Пресвятої Богородиці , яка з благословення Патріарха всієї Руси-України Філарета При підтримці Державного комітету у справах релігій, та Головного управління охорони культурної спадщини КМДА, Парафія розпочала діяльність по відбудові знищеного в 1934 році «Залізного Храму» святого Іоанна Золотоуста (освячено 1871 року), який знаходився на місці при будинкової території сучасного Київського Цирку. На даний момент благодійна діяльність парафії, крім відбудови Храму св. Іоанна Золотоуста, здійснюється в наступних напрямах: - культурно-освітній: пропагування серед населення знань про історію України, церкви, розвиток української та світової культури, відновлення втрачених та знищених історичних архітектурних пам’яток України, зокрема - Храму; - видавничій: видання і розповсюдження журналу «Стрітення», інших видів друкованої продукції про права людини, релігійної, історичної, культурознавчої літератури; Зі свого боку, ми сподіваємось на плідне співробітництво з Вами і пропонуємо взяти участь у спільній розробці та реалізації соціальних проектів в сфері благодійництва,та відродженні зруйнованих святинь у 1934 року. Як Стритенська, та ”Залізний, також по вул. Генерала Авдеенко Святошинський р-н м. Києва розміщення каплиці, де !4 жовтня 2008 р встановлено хрест На свято Покрови Пресвятоі Богородиці. Недивлячись на економічні труднощі та тимчасову матеріальну скруту ми віримо, що відродження духовності є також і запорукою економічного відродження, як і держави, так і її громадян. ”Без Бога не до порога”,- навчає нас народна мудрість. Просимо Вас допомогти побудувати каплицю у знаку зруйнованоі у 1934 р.”Залізноі”церкви м.Києва. Київський міський голова Леонід Черновецький наголосив, що для столичної влади відновлення духовних святинь є одним з найважливіших завдань. Про це повідомляє прес-служба КМДА. Просимо вас допомогти, надати благодійну допомогу.. «Блаженні милостиві, бо вони помилувані будуть!», - вчить Господь. З повагою, Голова Свято-Покровської Парафії Пресвятої Богородиці м. Києва Ієромонах Леонтій (Федоров) .Від кого: ПП «МЗС-Сервіс»
Кому: Голові Свято-Покровської Парафії Пресвятої Богородиці
Тема: Комерційна пропозиція на будівництво каплиці.

 Розглянувши Ваш запит щодо можливості побудови каплиці повідомляєм: Технологія панельно-щитового будівництва дозволяє в короткий термін зводити споруди максимальною висотою до 9 м. Виходячи з ескізного проекту за данною технологією може бути побудована конструкційна частина каплиці до відмітки 7,5 м. Габаритні розміри та ескіз тривимірної моделі додається.


Н п/п Наименование Количество Цена, грн Сумма
1 Панель SIP160 186 мІ 270,00 50 220,00
2 Конструкційний брус 5 мі 1500,00 7 500,00
3 Виготовлення комплекта 
(на виробництві) - - 8 650,00
4 Монтаж комплекта на будівельному майданчику - - 13 330,00
 Всього: 79 700,00

2. Срок виготовлення 10 робочих днів.
3. Умови оплати: 
  - 50% - попередня оплата; 
  - 25% - безпосередньо перед відвантаженням комплекту зі складу виробника 
  (г. Белая Церковь).
  - 25% - по завершенню зведення конструкційної частини каплиці.

З повагою директор ПП «МЗС-Сервіс» 
Семенченко Олександр
(067) 919-42-83

ООО "Компания Алта" - известный отечественный производитель работ по американской технологии "Декоративный бетон". Наша компания на строительном рынке с 1998 года. За это время нашими заказчиками стали: АТ "Киевпроект", "Киевгорстрой", МЖК "Оболонь", сеть АЗС "КЛО" и "ТНК", рестораны, магазины, владельцы приватных домов, базы отдыха и много других. ООО "Компания Алта" предлагает новую технологию по производству высокопрочного химически стойкого дорожного покрытия, которое имеет название - "Декоративный бетон". Технология "Декоративный бетон" - это монолитный бетон, обработанный художественными штампами и тремя этапами химической обработки поверхности бетона. Возможно изготовление тротуарных плит разных размеров, под имитацию традиционного покрытия из натурального камня. "Декоративный бетон" имеет больше 100 цветов и оттенков, используется в бытовом и промышленном строительстве. Прекрасно используется в интерьерах офисов, кафе и ресторанов как на горизонтальных поверхностях (полы, отмостки) так и на вертикальных (стены, ступени, цоколи). Большое количество цветов и форм позволяет архитекторам и дизайнерам передать атмосферу нужной эпохи. С 2000 года, "Компания Алта" начала производство художественных изделий из метала. Мы изготавливаем разные ограда, оконные решетки, лестницы, козырьки, ворота, каминные аксессуары, мебель и еще много других художественных изделий из метала. "Компания Алта" Украина 04074 г.Киев, ул,Автозаводская 2, корпус 49. Тел.: (38 067) 507-98-44 Тел.: (38 067) 721-15-52 Тел.: (38 044) 379-11-84 e-mail: contact@alta-company.com.ua

 

Железная церковь у цирка НАШ КИЕВ 16.12.2008, 16:03 // Владимир Каминский, газета «Новая» Киев всегда считался духовным центром славянского мира. Почти все его храмы построены по оригинальным проектам и по праву внесены в реестр памятников архитектуры. К сожалению, многие из них безвозвратно утрачены во времена Союза. Печальная участь постигла и церковь Иоанна Златоуста, названную в народе железной и единственную в своем роде в царской России. Вот уже семь лет ее пытаются вернуть столице. Построить церковь в Киеве сложнее, чем добиться разрешения на возведение ТРЦ или высотки. В наше время обращают взор на большие деньги, а стало быть, на прибыль. В то время как храмы строят на пожертвования прихожан или спонсорские деньги. Бюрократическую волокиту церковникам приходится преодолевать, надолго забыв о богослужениях. Похожая ситуация и с железной церковью. После многих попыток заинтересовать столичную власть в ее возведении Свято-Покровская парафия УПЦ КП решила сама заняться этим вопросом и сразу столкнулась с сотнями проблем. В основном, из-за месторасположения храма. Церковь Иоанна Златоуста построена в 1871 г. на нынешней пл. Победы, на месте, где сейчас цирк. В 30-е годы ХХ в. ее снесли под предлогом реконструкции трамвайных путей. Естественно, повторять деяния советской власти и убирать «дом клоунов» парафия не требует, а просит предоставить небольшой сквер рядом, где расположены кафе-палатки. Единственное, чего удалось добиться, — места в городском перечне размещения церквей. Такой была железная церковь Уникальное строение Железная церковь — общее название культовых сооружений из рифленого железа. Такие строения широко использовались в Великобритании, их устанавливали как временные залы миссий. Когда же появлялись деньги на каменные храмы, металлические разбирали. В мире мало железных культовых сооружений, один из самых больших — Болгарская церковь Святого Стефана в Стамбуле. — Возобновить церковь в первозданном виде не получится. Она занимала площадь 20 на 20 метров, а максимум, на который можем рассчитывать, 20 квадратных метров, — рассказал «Новой» иеромонах Леонтий Федоров, настоятель парафии. — Институт «Киевгенплан» разработал схему размещения культовых сооружений (200 новых церквей), по которой разрешил возвести небольшую часовню. Но мы не можем приступить к работе, так как Киеврада не дала добро, а главный архитектор города присылает отписки, что это зеленая зона. По словам иеромонаха Леонтия, есть и другая причина отказа, мол, еще в 2005 г. участок отдали одной стройкомпании для возведения у цирка детского ТРЦ. Официальных документов чиновники не предоставляют. Ситуация смахивает на безвыходную, но батюшка не отчаивается, рассылая запросы в городские инстанции и Кабмин. На защиту часовни стало и ГУ охраны культурного наследия КГГА. — Ну, если Руслан Кухаренко (начальник ГУ охраны культурного наследия. — Авт.) не против, то и я — тоже. Главное, чтобы там места хватило, — поведал «Новой» Василий Присяжнюк, главный архитектор столицы. Уникальность железной церкви бесспорна. Ее построил инженер Никкельс в Петербурге. После сооружение разобрали и отправили в Киев. На возведение ушло три года, после чего храм в псевдороссийском стиле освятили и открыли для прихожан. С виду обычная по тем временам церковь-часовня, по центру большой купол, огражденный квадратом четырех куполов поменьше. Арочные формы строения выглядели богато и красочно. Удивление киевлян вызывал использованный материал. Архитекторы отошли от привычных бревен и камня, для ускорения работ применили чугунные блоки и обычный металл, перестенки делали кирпичные. На создание шедевра потребовалось 85 тонн железа. — На строительство церкови ушло 80 тысяч рублей, — рассказал иеромонах Леонтий. — Хоть она была небольшой, прихожан хватало. Сюда приходили молиться тысячи торговцев с Евбаза. Что говорить, если на пожертвования купили позолоченную икону Богородицы за 200 царских рублей. Часовню хотим отстроить с элементами железа в память о старине. Мы подсчитали, что на строительство нужно порядка 5 миллионов гривен. Думаю, спонсоры откликнутся на это святое дело. Указанной суммы может и не хватить, ведь деньги нужны и на коммуникации. Кстати, в цирке не против соседства с часовней, дескать, артисты смогут молиться, работа-то опасная. — Но возвести здесь часовню не получится по одной простой причине — проблема с канализацией, — рассказал «Новой» Владимир Шевченко, директор цирка. — Придется перекрыть все и закрыть нас. «Ненужные» святыни Скандалы связаны с возобновлением и строительством других столичных храмов: - Церковь Сретенья Господнего на Львовской пл. - Феодоровская церковь (ул. Багговутовская). - Армянская церковь, которую пытались возвести на Подоле. - Часовня в сквере им. Зои Космодемьянской. - Храм в честь святителя Иоасафа Белгородского (Интернациональная пл.). - Церковь святых первоверховных апостолов Петра и Павла (возле Куреневского рынка). - Храм в честь Владимирской иконы Божьей Матери, просп. Георгия Гонгадзе. церковь >

 

В Московском Патриархате заявляют, что «в Киеве готовится раскол мирового православия» 22.07.2008, [13:00] // Межправославные отношения // МОСКВА-КИЕВ — Накануне празднование 1020-летия Крещения Руси Московский Патриархат выступил с сенсационными заявлениями – Украина снова стоит на грани крупнейшего межцерковного конфликта, подобного тому, что был в 1990-х годах - с захватами храмов и физическим противостоянием православных общин, правда, на этот раз не между Киевским и Московским, а между Московским и Константинопольским Патриархатами. Обо всем этом вчера рассказал председатель Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви архимандрит Кирилл (Говорун), сообщает Интернет-издание «Православие в Украине» со ссылкой на газету «Сегодня». По словам отца Кирилла, буквально в последние несколько дней активизировались переговоры по линии Киев – Константинополь при деятельном участии Президента Виктора Ющенко. Их смысл – уже во время приезда в Киев на празднование Крещения 26 июля Константинопольского Патриарха Варфоломея добиться того, чтобы последний объявил о присоединении к его Церкви Киевского Патриархата и Украинской Автокефальной Православной Церкви. В таком случае обе этих структуры лишаются какого-либо самоуправления (Патриарх Филарет перестает быть Патриархом, а становится митрополитом, при этом только Константинопольский Патриарх будет иметь право назначать митрополитов и епископов), зато приобретают каноничность (до сих пор ни УПЦ КП, ни УАПЦ не признаются никакими другими поместными Православными Церквами). В таком случае значительная часть приходов Московского Патриархата на западе страны может перейти под юрисдикцию Константинополя (ведь это уже будет каноническая Церковь). По мнению отца Кирилла, это приведет к острейшему противостоянию в церковной среде и в украинской политике, новым захватам храмов, а главное - к расколу во всем мировом православии. Ведь тогда начнется глобальная борьба между Московским и Константинопольским Патриархатами. Часть православных церквей при этом станет на сторону Москвы, а часть – Константинополя. По словам отца Кирилла, все это может поставить под сомнение приезд на празднование юбилея Московского Патриарха Алексия II, который поставил два условия участия в торжествах – отказ Патриарха Варфоломея от заявлений о статусе УПЦ КП и неучастие представителей украинских раскольников в службах с Вселенским Патриархом. Правда, представитель УПЦ не исключает, что переход УПЦ КП «под Константинополь» может случиться и не на празднике Крещения Руси, а позже. Но мол, переговоры об этом ведутся очень активно, хотя и не без трудностей. По сведениям отца Кирилла, Ющенко и Филарет хотели бы, чтобы в скором времени УПЦ КП получила автокефалию (самоуправление) от Константинополя. Но у Варфоломея якобы другие планы. «Сейчас численность его Церкви составляет 3 миллиона человек, разбросанных по всему миру. Получая Украину, он значительно увеличивает свою паству. От последней он вряд ли откажется, как на то надеется Ющенко», - сказал отец Кирилл. Впрочем, и в УПЦ КП, и в Константинопольском Патриархате категорически отрицают, что во время торжеств Патриарх Варфоломей будет делать подобные заявления. И, судя по всему, это действительно так. Слишком уж жесткие последствия были бы у этого шага. В УПЦ КП подтверждают, что рассматривают переход под юрисдикцию Константинополя как один из вариантов будущего, диалог с Патриархом Варфоломеем ведется, однако 26 июля никто не будет об этом объявлять (тем более, что Патриарх Варфоломей не хочет ссориться с Патриархом Алексием). Так заявил газете «Сегодня» епископ УПЦ КП Евстратий (Зоря). «Этот вопрос рассматривался на встрече между делегацией Константинопольского Патриархата с нами в Киеве, которая состоялась в мае этого года. Она была организована при посредничестве Виктора Ющенко. Но решения еще никакого не принято, и во время приезда Варфоломея он не будет говорить о присоединении к его Патриархии УПЦ КП», – сообщил епископ Евстратий. Полный текст статьи в газете «Сегодня» читайте по адресу: • http://www.segodnya.ua/news/12044387.html • http://orthodoxy.org.ua/ru/mijkonfesiyni_vidnosini/2008/07/22/17511.html

Закон, которым религиозные организации освобождаются от аукционов по аренде земли, был принят Парламентом и подписан Президентом 03.06.2008, [14:21] // Религиозное законодательство // КИЕВ — Сегодня, 3 июня 2008 года Верховной Радой Украины был повторно рассмотрен Закон «О внесении изменений в некоторые законодательные акты Украины» (законопроект № 2481, автор – Кабинет Министров Украины) беря во внимание внесение Президентом Украины предложений к нему путем использования права вето. По результатам голосования Закон был поддержан 226 голосами народных депутатов Украины от коалиционного большинства и в сессионном зале Парламента был подписан Президентом Украины. Как сообщили РИСУ в Институте религиозной совбоды, в принятом парламентом Законе с предложениями Президента Украины сохранена поправка, согласно которой для религиозных организаций предусмотрена возможность получения в аренду земельных участков государственной и коммунальной собственности для размещения культовых сооружений без применения аукционных процедур. Указанным Законом было внесено изменения в часть первую статьи 16 Закона Украины «Об аренде земли», которой в частности предусмотрено: "Приобретение права аренды земельных участков, которые находятся в государственной или коммунальной собственности, осуществляется исключительно на аукционах (кроме …использования религиозными организациями (под культовыми сооружениями), которые легализированы в Украине)". Следующим не менее важным вопросом, который стоит в недельной повестке дня заседаний Верховной Рады Украины (6 июня 2008 года), является рассмотрение во втором чтении законопроекта «О внесении изменений в некоторые законы Украины» в отношении права религиозных организаций на постоянное пользование земельным участком (регистр. № 0973, авторы – Турчинов А.В., Лукьянчук Р.В., Сухой Я.М.). Принятие указанного проекта закона давно ожидается в религиозной среде, о чем свидетельствуют неоднократные обращения Всеукраинского Совета Церквей и религиозных организаций к Верховной Раде Украины нескольких созывов, и позволит сделать ещё один шаг в законодательном решении актуальных проблем церквей в сфере землепользования. • http://gska2.rada.gov.ua/pls/radac_gs09/g_frack_list_n?ident=1646&krit=66

Обережно – секти!” Робить висновок.Кампанія Національного Альянсу „Обережно – секти!” Традиційні українські церкви перебувають у небезпеці. На сьогодні в Україні налічується більше, ніж 33 тисячі релігійних громад. Для будь-якої держави існування такої кількості релігійних структур є загрозливою, оскільки серед усього різноманіття релігійних організацій значну частину займають різного роду новітні релігії, які працюють проти єдності національних церков та інтересів Української Нації. З кожним роком у нашій країні з’являється дедалі більше релігійних структур, які приходять з країн Заходу та Сходу Одна справа, коли це мирні об’єднання людей, інша – коли мова йде про ТОТАЛІТАРНІ СЕКТИ! Засилля українського релігійного простору загадковими сектантськими структурами лякає не лише перспективою масового зомбування українських вірян. Мова йде про підрив традиційних національних релігійних вурувань, що сприятиме настроям роз’єднання та розділення за релігійною приналежністю. Окрім того, такі структури мають дуже сильні корені, впливи, засоби та механізми «вербування» нових вірян. Найнебезпечніше те, що подібним впливам найбільше піддається молодь, яка є психологічно нестійкою та здатна піддаватись впливам нових тенденцій у різних сферах життя. Тоталітарні сектантські структури, цілеспрямовано працюючи на підрив національних церков, піддають сумнівам правильність століттями усталеної релігійної традиції народу та сіють масову суспільну «релігійну паніку». Українська Православна Церква Київського Патріархату, Українська Греко-Католицька Церква та Українська Автокефальна Православна Церква були, є та будуть традиційним християнським фундаментом для формування Української Нації. Спостерігати осторонь за розвитком цих загрозливих для нашої країни процесів та про себе лаяти «набридливих сектанських місіонерів» було б злочинним для нормального тверезомислячого суспільства. Ми зобов’язані рятувати Україну від лабет сектантського зла. Ми, молоді українці, кидаємо виклик усім тоталітарним антибожим угрупуванням! Саме тому Всеукраїнська молодіжна громадська організація «Національний Альянс» започатковує довготривалу кампанію «Обережно – секти!» та закликає до співпраці усі небайдужі громадські, політичні та релігійні організації, увесь патріотичний актив нашої держави! Ми готові розповісти українцям правду про фальшивих Свідків Єгови, Саєнтологів, Мормонів, Товариство Свідомості Крішни, Посольство Боже… Ми готові розпочати активний громадський спротив засиллю брехливих релігій, які дурманять свідомість людей та ламають їхні життя. Зважаючи на законодавчу лояльність щодо діяльності різноманітних релігійних організацій, на свободу віросповідання, що закріплено основним законом нашої держави, ми вважаємо необхідним навести лад у перенасиченому релігійному просторі України. Інакше місіонер прийде і у Ваш дім, вплине на вашу свідомість та занапастить Ваше життя! Кожен українець повинен сказати своє «НІ!» оманливій псевдорелігії! *** На часі перша акція кампанії. 22 – 23 квітня 2008 року Божого буде відбуватися акція „Обережно – секти!” в часовий проміжок між 14.00 та 20.00 біля головних церковних споруд релігійної організації „Свідки Єгови”. Мета акції – привернення уваги українців до проблеми сектантства, а також поширення інформативних матеріалів, що вказують про відомі злочини деструктивних культів проти суспільства. Провід ВМГО «Національний Альянс» АКЦІЯ У КИЄВІ: ІНФОРМАЦІЯ + ФОТОЗВІТ HiBlogger.Net © 2006-2008 Пропозиції та зауваження, Часті запитання

Вместо церкви — «наливайки» Разные новости 27.02.2008, 19:30 // Общество // «Новая» газета Железную церковь Иоанна Златоуста власти столицы не хотят видеть в скверике около Национального цирка. Хотя ранее они же обещали это место Свято-Покровской парафии УПЦ КП, которая в течение многих лет выступает инициатором возрождения святыни: по заказу КГГА институт «Киевгенплан» разработал схему размещения храмов в городе, среди которых — и Златоустовская церковь. Как сообщил «Новой» иеромонах Леонтий Федоров, настоятель упомянутой парафии, теперь чиновники утверждают, что историческое место (именно здесь с 1871 г., задолго до возведения «дома клоунов», располагался оригинальный железный храм, разрушенный большевиками) закреплено за рекреационными землями. То есть, получается, генделыки там ставить можно, а церковь — ни в какую. А ведь святыня Златоуста не имеет аналогов в стране. Отстроенная ее копия заняла бы площадь 20 на 20 м и обошлась бы в 5 млн грн. Кроме того, ситуация, сложившаяся с землей под металлический храм, ставит по сомнение всю схему размещения церквей, коих в Киеве планировалось восстановить и построить порядка 200.наливайки Версия для печати // На верх

В Киеве построят «железную» церковь 03.07.2007, [12:01] // Храмы, собственность // КИЕВ — Возле цирка на проспекте Победы собрались построить храм Иоанна Златоуста, слывший в народе «железной» церковью. Почему под сооружение святыни выбрали именно место около развлекательного заведения? Дело в том, что еще задолго до возведения «дома клоунов» (с 1871 года), оригинальный железный храм находился здесь. Но в 1930-е годы был разрушен большевиками с помощью взрывчатки, как и большинство церквей в Киеве. Об этом сообщают «Подробности». После шести лет обиваний чиновничьих порогов Свято-Покровский приход УПЦ КП, выступивший инициатором возрождения святыни из железа, таки добился отведения участка под храм на его историческом месте. Институт «Киевгенплан» уже разработал схему размещения церквей в столице, среди которых – и святыня Златоуста в сквере возле цирка. «Железная церковь не имеет аналогов в стране: она была создана по оригинальной системе инженера Никкельса – главным материалом для сооружения храма были не дерево или камень, а металл, что существенно ускорило строительство святыни, – рассказал иеромонах Леонтий Федоров, настоятель Свято-Покровской прихода УПЦ КП в Шевченковском районе Киева. – В отстроенной церкви (площадь – 20 на 20 м) тоже будет преобладать металл – над разработкой проекта сейчас работает один из известных архитекторов столицы. По нашим приблизительным подсчетам, сооружение святыни обойдется в 5 миллионов гривен. С этими деньгами нам помогут спонсоры». По словам настоятеля, их вовсе не смущает расположение церкви возле цирка. Он говорит, это нормальное соседство, дескать, цирк – это не пивная забегаловка или стрип-клуб. Более того, место под строительство освящено задолго до появления цирка. Сквер около здания считает прекрасным местом расположения Железной церкви и Руслан Кухаренко, начальник ГУ охраны культурного наследия КГГА: «На Монмартре в Париже стоит большой храм, а рядом – район «красных фонарей», ресторанчики, кабаре. Место под церковь – святое, независимо от того, какие заведения находятся по соседству». В администрации цирка о будущем строительстве возле них храма пока не слышали. Но заверили, что он будет кстати – гимнасты и дрессировщики хищников всегда крестятся перед выходом на манеж, а значит – верующие и будут только рады святыне. Между тем, как сообщил Александр Луцкий, секретарь земельной комиссии Киевсовета, строительство храма Златоуста еще под вопросом, поскольку место еще должны утвердить на профильной комиссии и на сессии Киевсовета. • http://www.podrobnosti.ua/society/2007/07/03/436993.html